Les prophètes

**Le coran a cité beaucoup de prophètes par leur nom

Selon les différents Hadith et Récits, le nombre des Prophètes envoyés par Allah est de 124.000 dont 330 (ou 315 selon une autre version) sont des apotres. Mais le Coran ne mentionne pas la plupart des Prophètes

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Dans l’islam, tous les prophètes (ou nabi; Arabe: نبی, nabī; Hébreu: נביא, nâbîy; Grec: προφήτης, prophētēs) sont considérés comme importants, mais cinq sont nommés Aouli l âazm (arabe : أولي العزم, les plus décidés) et se distinguent : Nouh (Noé), Ibrahim (Abraham), Musa (Moïse), Îsâ (Jésus de Nazareth) et Mohammed (« Celui qui est loué » en arabe).

Le premier des prophètes de l’islam est chronologiquement Adam, et le dernier est Mohammed, d’où son titre de « sceau des prophètes » (Sourate XXXIII, verset 40). La notion de divinité de Îsâ (Jésus) n’est pas reconnue en l’islam car Îsâ y est reconnu en tant que prophète et non pas le fils du Père, ni le troisième d’une triade.

L’essence fondamentale du message de tous les prophètes de l’islam (en arabe nabi نبي ; pluriel anbiyaa أنبياء))) est de vénérer Allah (Dieu) seul, et de rejeter ce qui est considéré comme de fausses divinités (association (Shirk)). L’islam se veut la religion de tous les prophètes monothéistes de l’histoire : tous ont appelé exactement à ce à quoi appelle l’islam. Le Coran cite vingt-cinq prophètes qui ont été apôtres. Toutefois, un hadith précise qu’il y a eu 313 prophètes qui furent des apôtres parmi 120 000 Prophètes. D’autres versions donnent 315 Messagers (apôtres) et 124 000 Prophètes. Dans la vision musulmane, Dieu charge chaque prophète de prévenir sa communauté respective du mal, et de les enjoindre de lui obéir. Le Coran affirme que Dieu a envoyé un prophète à chaque société humaine de tout temps pour délivrer un message universel, et que Mahomet est le dernier d’entre eux.*source:wikipedia

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1- ADAM   (Adam)   + Chith fils d’Adam= deuxième prophète.Voir plus bas ici sur la page

2- IDRIS   (Enoch)

3- NOUH   (Noé)

4- HOUD   (Hoûd)

5- SALIH   (Salih)

6- IBRAHIM    (Abraham)

7- LOUT    (Lot)

8- ISMA’IL   (Ismaël)

9- ISHAQ   (Isaac)

10- YAAQOUB   (Jacob)

11- YOUSSOUF (Joseph)

12- AYYOUB   (Job)

13- CHOUAYB   (Chou’aïb)

14- HAROUN    (Aaron)

15- MOUSSA    (Moïse)

16 – AL-YASSAA   (Elisée)

17 – DHOU AL-KIFL (Isaiah)

18 – DAOUD   (David)

19- SULAYMAN   (Salomon)

20- ILYASS   (Elie)

21- YOUNOUS   (Jonas)

22- ZAKARIYYA   (Zacharie)

23- YAHYA  (Jean-Baptiste)

24- ISSA  (Jésus)

25 – MOUHAMMAD 

1) Adam (l’homme de l’humanité) AS
Il a vécu de 1000 ans. Inhumé en Inde.
on dit aussi à La Mecque. On a dit à El Qods.*plus: Chîth est un fils d’Adam. Avant sa mort, Chîth confia la charge à son fils Enosch qui emporta sa mission après lui. Après lui, son fils Kénan et puis    son fils Mahalaleel prirent la charge de la mission. Mahalaleel était celui que les Persans prétendent qu’il était le Roi de Sept Régions. Il était le premier à couper les arbres, construire les    villes et les grands châteaux. Il construisit la ville de Babel et la ville la plus lointaine de Sus. Il battit Iblis et son armée et les éparpilla dans les montagnes et les vallées, et tua un nombre énorme d’eux. Il avait une couronne splendide, son règne dura 40 ans. 
Après sa mort, son fils Jéred prit la charge de sa mission, et puis son fils Hénoc qui était connu sous le nom d’Idris.

2) Idris (Akhnouj) AS
A vécu sur la terre 865 années.

3) Nouh Cheikh el Mourçalin) (Grand expéditeurs Patriache) AS
Diffusé dans son peuple, il ya 950 années, 
a été enterré dans la mosquée de Kufa.
On affirme sur la Montagne Rouge,
d’autres affirment dans la Grande Mosquée

4) Hûd Houd ( Patriache transitaire) AS
 A vécu 464 années. de l’Est Hadhar au (Yémen).

5) Sâlih Çâlih AS
Aucun livres ne mentionnent la période de sa vie sur terre.
Il ya ceux qui prétendent que sa tombe dans l’Hadramaout (Yémen).

 6) Loth AS
Les livres ne mentionnent pas la période de sa vie.
Déclarent qu’il a une tombe dans le village de Sou Ur

7) Al Ibrahim-Khalil (Père des Prophètes) AS
A vécu 200 ans. Nés après l’inondation d’ici 1263 années. 
A été enterré à Hébron (Palestine).
Près de  la tombe de sa première épouse Sarah *suite:Nom d’origine : Un riche seigneur nommé Abram, qui abandonna tout pour suivre Dieu, et pris le nom d’Abraham. Dates : vers -1900   avant JC
Lieux de vie : Iraq puis Palestine
Sa famille : Abraham est l’ancêtre de Moïse, de   Jésus, Muhammad et Baha’u'llah.
Ses 3 femmes: Sarah, Hagar, Ketura.*Son message :
Abraham est le fondateur de la lignée monothéistes des religions révélées.
Dieu est Un, absolu, et le polythéisme est une erreur.
Dieu a créé l’homme et l’univers tout entier.
Dieu n’a pas de forme, Il est invisible.
Interdiction de faire des idoles de Dieu, car il est infini.
La circoncision (enlever un voile de peau) est le signe de l’Alliance entre Dieu et Abraham.
Dieu est tout puissant, éternel et partout en même temps.
Dieu est bon et généreux pour tous les hommes.

  8-Ismail AS
A vécu 137 ans. 
Enterré à côté de sa mère Hajar à la Mecque

 9) Ishak AS
 A vécu 180 ans et fut enterré avec son père, Ibrahim à Hébron Palestine

10) Yacoub (Jacob Israël) AS
A vécu 147 années est mort en Egypte
son fils Joseph Yusuf l’a déménagé à Hébron Palestine

11) Yusûf (Esseddik) AS
A vécu 110 ans. Décédé en Egypte. Ses frères l’on déménagé d’après ses voeux
il fut enterré à Naplouse en Palestine

12) Chouaib Prophète de D’Allah AS
Les livres ne mentionnent pas sa durée de vie sur terre .
fut enterré dans  Mausolée de Hittin, près de Tibériade en Palestine

13) Ayoub Le Patient AS
A vécu 93 ans. 
Enterrés aux côtés de son épouse dans le village de Cheikh Saad, près de Damas en Syrie

14)  Dhu el Kifl l’Humain AS
 Les livres ne mentionnent pas la durée de sa vie.
Est né en Egypte. Décédé dans le désert du Sinaï,
a été enterré à côté de son père sur la terre de Sham

15) Younes AS
Les livres ne mentionnent pas la durée de sa vie.
Et aucune connaissance sur le lieu de sa tombe

 16) Moussa Parole d’Allah AS
A vécu 120 ans.
Mort dans le Sinaï où fut enterré. *suite: Sa famille : Né d’une famille juive esclave des égyptiens.
  Son père : Amram descendant d’Abraham
  Sa mère : Yokébed
  Son frère : Aaron
  Sa sœur : Miryam
Sa naissance : Pour contrôler le nombre des israélites,   pharaon ordonne que tous les garçons soient tués à leur   naissance. Mais un enfant est caché dans un panier en osier et déposé   sur le fleuve.
Son enfance : La fille du Pharaon le découvre et l’appelle   Moïse.
  Il est élevé à la cour du pharaon comme un égyptien.

Son métier: berger

Sa retraite : A l’âge de 40ans, il s’enfuit d’Egypte   après avoir tué un maître d’esclaves égyptien qui   avait maltraité un israélite. *Les 10 commandements (le décalogue), conservés dans l’Arche d’Alliance   :
1- Tu n’auras pas d’autre Dieu que moi.
2- Tu ne te feras pas d’images taillées,tu ne te prosterneras pas devant   elles et ne les serviras pas
3- Tu ne prononceras pas en vain le nom de l’Eternel ton Dieu.
4- Observe le jour du sabbat pour le sanctifier.
5- Honore ton père et ta mère.
6- Tu ne tueras pas.
7- Tu ne commettras pas d’adultère.
8- Tu ne voleras pas.
9- Tu ne porteras pas de faux témoignage contre ton prochain.
10- Tu ne convoiteras rien de ce qui appartient à ton prochain.

 17) Haroun Aaron AS
 A vécu 122 ans.  Mort dans le Sinaï où il fut enterré

18 Elias AS
 Les Livres ne mentionnent pas la période de sa vie. 
 Certains ont déclaré qu’il était né après l’entrée des enfants d’Israël en Palestine.
On dit que sa tombe se  trouve à Baalbek au Liban.

19 Eleshaa (Elisée Elie) AS
 Les Livres ne mentionnent pas la période de sa vie ni l’endroit où il est allée, après la révolte de son peuple à Banias la terre de Cham

20 Daoud David AS
 A vécu 100 ans. 
On a dit qu’il avait possédé des biens durant plus de 40 ans.

21)  Souleimane (Salomon) AS
Il a vécu 52 ans.
A hérité de son père à l’âge de 12 ans
et sa propriété aussi longtemps que 40 ans

22)  Zakaria AS
 A vécu 150 ans.  
On mentionne avec le massacre de son fils Yahya.

23) Yahya AS
 Les livres ne mentionnent pas la période de sa vie. Né dans l’année de la naissance du Messih Jésus. a été décapité sur le mihrab, la mise en œuvre de la volonté d’une courtisane,  la femme par le roi est injuste. on  Dit que sa tête a été enterré dans la mosquée des Omeyyade à Damas en Syrie.

24) Isâ Ibn Maryam  (Jésus) AS
 A vécu sur terre 33 ans.  
Dieu l’a ressuscité. sa mission aurait duré trois ans.  
 On a déclaré que sa mère Marie a vécu après 6 ans. Elle est morte et à l’âge de 53 ans.*suite: Lieux de vie :Palestine Sa famille : son père était charpentier
  Son père : Joseph
  Sa mère : Marie
Sa naissance : Marie encore jeune fille reçoit la visite de l’ange Gabriel qui lui annonce qu’elle donnera naissance au Fils de Dieu   qu’elle devra appeler Jésus. Elle accouche à Bethléem où elle s’était rendue avec Joseph pour être recensés. Les bergers avertis par des anges que le Sauveur du monde est né, viennent le saluer. Les rois mages, riches astronomes venus d’Arabie, offrent des présents au nouveau né, qui sera suivant les prophéties, le Sauveur universel.  Avertis en songe, la famille fuit en Egypte pour échapper à Hérode qui fait assassiner tous les enfants de moins de 2 ans vivant au environs de Bethléem. Ils reviennent après la mort d’Hérode.
Son enfance : Jésus grandit comme les enfants de son temps, étudiant les Ecritures.
  Alors qu’il avait 12ans, ses parents le retrouvèrent dans le temple, discutant avec les docteurs, impressionnés par sa sagesse et son intelligence. Son métier: charpentier
Sa retraite:Il se retire 40 jours dans le désert avant de commencer à prêcher en Galilée, suivi des 12 apôtres qu’il s’ai choisi.

 25) Mohamed (Messager D’Allah) :saws:
Est né à La Mecque en 570 après Isâ Ibn Maryam -Jésus christ 
Il est décédé à l’âge de soixante trois ans d’âge environ. 
Enterré dans la maison de son épouse Aisha, actuellement Masjid En Nabaoui mosquée du Prophète.

*plus:Dates : 570 à 632
Lieux de vie : Arabie

Sa famille : commerçant
  Son père :Abd Allah, descendant d’Abaham par son fils Ismaël, meurt en 570
  Sa mère : Amina, meurt en 576
Sa naissance : Mohamed est né à La Mecque, quelques semaines après la mort de son père.
  Jusqu’à l’âge de 3 ans, il est confié à une nourrice bédouine (nomade) pour être élevé dans le désert.
Son enfance : A 6ans, après le décès de sa mère, il est confié à son grand père, qui meurt également 2ans plu tard. Il est alors confié à son oncle qui vit pauvrement. Mohamed devient berger dans les collines près de La Mecque. Très jeune, il accompagne son oncle dans ses voyages. Mohamed a 10ans, lorsqu’ils rencontrent un moine chrétien, qui d’après   les prédictions d’anciens manuscrits reconnaît en Mohamed le prophète attendu par les arabes. Le prêtre demande à l’oncle de garder ce secret.

Son métier : Mohamed acquiert une réputation de commerçant honnête et fiable. Khadidja, riche veuve de La Mecque, lui confie des marchandises à vendre en Syrie. A son retour, elle l’épouse.   
  A cette période, les tribus de La Mecque décident de reconstruire La Kaaba et confient à Mohamed la responsabilité d’y placer la pierre noire.
Sa retraite : Mohamed se retire souvent seul dans une grotte du mont Hira pour méditer.
  Il reçoit la révélation divine de sa mission : A 40ans, une nuit où il méditait dans la grotte, Mahomet se sent saisi à   la gorge par un être mystérieux qui lui ordonne de lire un rouleau d’étoffe couvert de signes. Au réveil, il a le sentiment qu’un livre est écrit dans son cœur et il voit un ange trônant sur l’horizon.   Epouvanté, il rentre chez lui, où Khadidja le réconforte   et devient la première croyante. Peut à peut, Mohamed s’habitue à recevoir la parole divine révélée, qu’il transmet discrètement à un petit groupe de fidèles musulmans (soumis à la volonté de Dieu) dans les petites vallées proches de La Mecque.

Son message : Les 5 piliers de l’islam
  – Reconnaître Allah et son envoyé Mohamed – Faire le jeûne durant le mois de Ramadan
  – Dire les 5 prières quotidiennes – Faire le pèlerinage à La Mecque
  – Faire l’aumône
  Mais aussi : le respect des parents, des enfants et des pauvres.
  L’humilité et l’acceptation de ce que Dieu a décidé.
Traces écrites : Mohamed dicte Le Coran révéléà ses compagnons dans les dernières années de sa vie.

*source:forum.mejliss.com et plus.

 

Liste des Prophètes de Dieu

Selon les différents Hadith et Récits, le nombre des Prophètes envoyés par Allah est de 124.000 dont 330 (ou 315 selon une autre version) sont des apotres. Mais le Coran ne mentionne pas la plupart des Prophètes. Il dit notamment: «Nous avons envoyé des Prophètes avant toi. Il en est parmi eux dont nous t’avons raconté l’histoire, et d’autres, dont nous ne t’avons pas raconté l’histoire» (Sourate al-Mo’min, 40:78).

Ceux dont les noms figurent dans le Coran sont au nombre de 26:

1- Adam: Son nom est mentionné 18 fois et à propos de qui Allah dit: «Oui, Allah a choisi, de préférence aux mondes: Adam, Noé, la famille d’Ibrâhîm, la famille de `Imrân» (Sourate Ale `Imrân, 3:33).

2- Nouh: Son nom est mentionné 43 fois et dont Allah dit notamment: «Nous avons envoyé Noé à son peuple. Il demeure avec lui mille ans, moins cinquante ans» (Sourate al-`Ankabout, 29:14).

3- Idrîs: Son nom est mentionné 2 fois, et Allah en dit notamment: «Mentionne Idrîs dans le Livre; ce fut un juste et un prophète» (Sourate Maryam, 19:56).

4- Houd: Il est mentionné 10 fois et Allah en dit notamment: «Aux `Ad, Nous avons envoyé leur frère Houd. Il dit: « O mon peuple! Adorez Allah! Il n’y a pas pour vous, d’autre Dieu que Lui» (Sourate A`râf, 7:65, et Sourate Houd, 11:50).

5- Çâleh: Il est mentionné 9 fois, et Allah en dit: «Nous avons envoyé leur frère Çâleh aux Thamoud: « Adorez-Allah! » Mais voilà qu’ils se disputèrent entre eux et qu’ils se séparèrent en deux groupes» (Sourate al-Naml, 27:45).

6- Ibrâhîm: Son nom est mentionné 69 fois, et Allah en dit notamment: «Nous avions envoyé Nouh et Ibrâhîm et Nous avions établi, chez leurs descendants, la prophétie et le Livre» (Sourate al-Hadîd, 57:26).

7- Lout (Loth): Il est mentionné 26 fois et Allah dit à propos de lui: «Lout était au nombre des envoyés» (Sourate al-Çâffât, 37:133).

8- Ismâ`îl: Mentionné 11 fois et Allah en dit: «Nous avions inspiré Ibrâhîm, Ismâ`îl, Is-hâq (Isaac), Ya`qoub (Jacob)…» (Sourate al-Nisâ’, 4:163). Il est le fils du Prophète Ibrâhîm.

9- Al-Yas` (Elisée): Mentionné 2 fois dont: «Ismâ`îl, Al-Yas`, Younes (Jonas) et Lout (Loth). Nous avons préféré chacun d’eux aux mondes» (Sourate al-An`âm, 6:86).

10- Thoul-Kefl: Mentionné 2 fois, dont «Mentionne Ismâ`îl, Al-Yas`, Thoul-Kifl: chacun d’eux se trouve parmi les meilleurs» (Sourate Çâd, 38:48).

11- Al-Yâs: Mentionné 2 fois, dont: «Al-Yâs était au nombre des envoyés» (Sourate al-Çâffât, 37:123).

12- Younes: Mentionné 4 fois, dont: «Younes était au nombres envoyés» (Sourate al-Çâffât, 37:139).

13- Is-hâq (Isaac): Mentionné 17 fois, dont: «Nous lui avons annoncé une bonne nouvelle: la naissance d’Is-hâq, un prophète parmi les justes» (Sourate al-Çâffât, 37:112).

14- Ya`qoub (Jacob): Mentionné 16 fois dont: «Nous avions inspiré Ibrâhîm, Ismâ`îl, Is-hâq, Ya`qoub, les Apôtres et `Isâ…» (Sourate al-Nisâ’, 4:163).

15- Yousof (Josef): Mentionné 27 fois, dont: «…parmi ses descendants: Dâwoud, Solaymân (Salomon), Ayyoub (Job), Yousof, Mousâ (Moïse), Hâroun (Aaron); nous récompensons ainsi ceux qui font le bien» (Sourate al-An`âm, 6:84).

16- Cho`ayb: Mentionné 11 fois dont: «Aux gens de Madian, Nous avons envoyé leur frère Chu`ayb» (Sourate al-A`râf, 7:85; Sourate Houd, 11:84); Sourate al-`Ankabout, 29:36).

17- Mousâ (Moïse): Mentionné 136 fois, dont: «Nous avons envoyé Mousâ avec Nos Signes: « Fais sortir ton peuple des ténèbres vers la lumière; rappelle-lui les Jours d’Allah» (Sourate Ibrâhîm, 14:5).

18- Hâroun (Aaron): Mentionné 20 fois, dont: «Nous lui avons donné son frère Hâroun comme Prophète, par un effet de Notre Miséricorde» (Sourate Maryam, 19:53).

19- Dâwoud (David): Mentionné 16 fois dont: «Nous avons inspiré Ibrâhîm, Ismâ`îl, Is-hâq, Ya`qoub, les Tribus, `Isâ, Ayyoub, Younes, Hâroun, Solaymân (Salomon) et Nous avions donné des Psaumes à Dâwoud» (Sourate al-Nisâ’, 4:163).

20- Solaymân (Salomon): Mentionné 4 fois, dont: «Nous avons donné une science à Dâwoud et à Solaymân» (Sourate al-Naml, 27:15).

21- Ayyoub (Job): Mentionné 4 fois, dont notamment dans le verset 163 de la Sourate al-Nisâ’ (4) déjà cité.

22- Zakariyyâ (Zacharie): Mentionné 7 fois, dont: «Zakariyyâ, Yahyâ (Jean), `Isâ, Al-Yâs, ils étaient tous au nombre des justes» (Sourate al-An`âm, 6:85).

23- Yahyâ (Jean): Mentionné 5 fois, dont: « »O Yahyâ! Tiens le Livre avec force! » Nous lui avons donné la Sagesse, alors qu’il n’était qu’un petit enfant» (Sourate Maryam, 19:12).

24- Ismâ`îl Çâdiq al-Wa`d: Il est autre que Ismâ`îl fils d’Ibrâhîm. Allah en dit: «Mentionne Ismâ`îl dans le Livre; il était sincère en sa parole; ce fut un apôtre et un prophète» (Sourate Maryam, 19:54).

25- `Isâ (Jésus): Mentionné 26 fois, dont: «Oui, le Messie, `Isâ, fils de Maryam, est le Prophète de Dieu, sa Parole qu’il a jetée en Maryam, en Esprit émanant de lui» (Sourate al-Nisâ’, 4:171).

26- Mohammad (P): Il est mentionné 7 fois par son nom Mohammad, une fois, par son autre nom, Ahmad. Allah en dit notamment: «Mohammad n’est qu’un Prophète; des Prophètes ont vécu avant lui» (Sourate Ale `Imrân, 3:144).

• Il y a des prophètes qui sont décrits dans le Coran sans la mention de leurs noms: «N’as-tu pas considéré les Anciens du peuple d’Isrâël après Mousâ? Ils dirent à leur prophète: « Donne-nous un roi, nous combattrons alors dans le Chemin d’Allah» (Sourate al-Baqarah, 2:246).

• Ces prophètes étaient envoyés à toutes les nations à travers les différentes époques de l’histoire. En effet, Allah dit: «Oui, Nous avons envoyé un prophète à chaque communauté» (Sourate al-Nehal, 16:36).

• Et Allah a préféré les prophètes et les apôtres les uns aux autres. IL dit: «Nous avons élevé certains prophètes au-dessus des autres. Il en est à qui Allah a parlé, et Allah a élevé plusieurs d’entre eux à des degrés supérieurs» (Sourate al-Baqarah, 2:253), et: «Nous avons préféré certains prophètes à d’autres et nous avons donné les psaumes à Dâwoud» (Sourate al-Isrâ’, 17:55).

• Les meilleurs de ces prophètes et apôtres sont au nombre de cinq, qu’on appelle « Olou-l`Azm » (Doués d’une ferme résolution) dont Allah dit: «Lorsque nous avons conclu l’alliance avec les Prophètes – et avec toi – avec Nouh, Ibrâhîm, Mousâ, `Isâ fils de Maryam, Nous avons conclu avec eux une alliance solennelle» (Sourate al-Ahzâb, 33:7), et: «Sois patient, comme ont été patients ceux des prophètes qui étaient doués d’une ferme résolution» (Sourate al-Ahqâf, 46:35). On sait que la résolution des prophètes varie des uns aux autres, elle n’est pas égale chez tous. Le verset suivant en est une indication: «Nous avions établi autrefois un pacte avec Adam, mais il l’oublia, Nous n’avons trouvé en lui aucune résolution» (Sourate Tâ-Hâ, 20:115).

• Et le meilleur de tous les prophètes est le Prophète Mohammad (P). (Pour plus de détails, voir: « Behâr al-Anwâr, 11/77; « Al-Kheçâl »; « Al-Amâlî » d’al-Cheikh al-Mofîd; « Kanz al-`Ommâl », pp. 32276, 32277, 32282 et « Al-Mîzân fî Tafsîr al-Qor’ân », Tom. 2; « Mîzân al-Hekmah », Tom. 7.

Et paix sur les Messagers, et louange à Allah, Seigneur de l’univers! (Sourate as-Saffat: 181-182)

Arbre Généalogique du Prophète « MOHAMMAD » salat allah aleyeh wa salamoh

Adam et son fils Chîth (Seth)

Seth (Chîth) signifie le Don d’Allah. Il fut nommé ainsi parce qu’il fut une compensation pour la mort d’Habîl.

Abou Tharr  rapporta que le Prophète  a dit : « Allah a fait descendre 104 Saintes Ecritures, 50 parmi elles étaient sur Chîth.« 

Ibn Is’hâk dit: Quand la mort s’approcha d’Adam , il stipula avec son fils Chîth, et lui apprit les heures du jour et nuit, et les prières de ces heures. Il l’informa aussi du déluge à venir après lui.

Ibn Is’hâk relata qu’il est dit: Toute la lignée de l’espèce humaine revient à Chîth, et les autres enfants périrent et ne laissèrent aucune lignée.
Quand Adam mourut – et c’était le vendredi – les anges vinrent avec un linceul et du parfum du ciel et ils consolèrent son    fils Chîth. Ibn Is’hâk dit : Le soleil et la lune éclipsèrent pendant 7 jours et 7 nuits.

Yahya ibn Damrah As-Sâidi dit: J’ai vu un enseignant (Cheikh) enseigner à Al-Madinah, je m’enquis au sujet de lui. Les gens    dirent: « C’est Obayy ibn Kaab. » Obayy dit: « Quand la mort s’approcha d’Adam, il dit à ses fils: ‘Mes fils! Je désire les fruits du Paradis’. Ils partirent tous à la recherche des fruits. Les    anges les rencontrèrent sur leur chemin. Ils portaient son linceul et du parfum, aussi bien que des outils pour creuser et des instruments pour mesurer. Ils leur demandèrent: ‘O fils d’Adam! Où    allez-vous, et qu’est-ce que vous cherchez’ ? Ils dirent : ‘Notre père est malade, et désire les fruits du Paradis’. Ils dirent: ‘Retournez, votre père va mourir’. Les anges vinrent (à Adam), et    quand Hawwa les vit, elle les reconnut et s’accrocha à Adam. Adam dit: ‘Eloigne-toi de moi, je naquis avant toi. Laisse-moi seul avec les anges de mon Seigneur, le Tout-puissant’. Ils prirent son    âme, lavèrent son corps, l’enveloppèrent dans un tissu et l’embaumèrent. Ensuite, ils creusèrent une tombe, offrirent leur prière sur lui, puis ils le mirent dans la tombe et la remplirent avec    la terre. Ensuite ils dirent: ‘O fils d’Adam! Ce sera votre tradition (de vos rites de l’enterrement) ».
[ Mousnad Ahmad ]

Où est-ce qu’Adam fut enterré? Il y a des opinions différentes concernant cette question. L’opinion célèbre avance qu’il fut    enterré près de la montagne où il descendit en Inde. Dans une autre opinion, il fut enterré sur la montagne d’Abi Kays à Makkah. Il est aussi dit qu’au temps du déluge, Nouh l’amena lui ainsi    qu’Hawwa dans un cercueil, et les enterra à Bayt-il-Makdis à Jérusalem. Ibn Jarîr soutient cette opinion.

Combien d’années Adam avait-il vécu ? Il est rapporté d’Ibn Abbâs et Abi Houraira du Prophète que son âge fut décrété dans la    Tablette Préservée (Al-Lawhoul-Mahfoudh) 1.000 ans.

Cela ne contredit pas ce qui est cité dans la Torah (At-Tawrât) qu’il vécut 930 ans, parce que les enseignements de la Torah    furent déformés par les Juifs; alors que la vérité que nous avons, est protégée de toute distorsion.

Cependant, si on suppose que l’information concernant son âge n’a pas été déformée dans la Torah, il y a encore une    possibilité de résoudre cette contradiction, parce que ce qui est cité dans la Torah pourrait signifier son séjour sur la terre qui était de 930 ans du calendrier solaire, équivaut à 957 ans du    calendrier lunaire. Ensuite on ajoute 43 ans, la durée de son séjour dans le Paradis ce qui fait 100 ans, comme est cité par Ibn Jarîr.

Atâ Al-Khorâsâni dit sur l’autorité d’Ibn Asâkir : Quand Adam mourut, toutes les créatures pleurèrent sur lui pendant 7    jours.

Après la mort d’Adam , Chîth, son fils, prit charge de sa mission, et devint un Prophète, comme cela est raconté par Ibn    Hibbân d’Abi Tharr : « Cinquante Saintes    Ecritures ont été envoyés sur lui. « 

Avant sa mort, Chîth confia la charge à son fils Enosch qui emporta sa mission après lui. Après lui, son fils Kénan et puis    son fils Mahalaleel prirent la charge de la mission. Mahalaleel était celui que les Persans prétendent qu’il était le Roi de Sept Régions. Il était le premier à couper les arbres, construire les    villes et les grands châteaux. Il construisit la ville de Babel et la ville la plus lointaine de Sus.
Il battit Iblis et son armée et les éparpilla dans les montagnes et les vallées, et tua un nombre énorme d’eux. Il avait une couronne splendide, son règne dura 40 ans.
Après sa mort, son fils Jéred prit la charge de sa mission, et puis son fils Hénoc qui était connu sous le nom d’Idris.
*source: Histoires des prophètes de Ibn Kathir

**L’histoire de Kâbîl (Caïn) et Hâbîl (Abel) Les deux Fils d’Adam

Allah le    Tout-puissant dit dans le Coran: 

 Et raconte-leur en toute vérité l’histoire des deux fils d’Adam. Les deux offrirent des sacrifices; celui de l’un    fut accepté et celui de l’autre ne le fut pas. Celui-ci dit: « Je te tuerai sûrement ». « Allah n’accepte, dit l’autre, que de la part des pieux »}.
[ Sourate 5 : Verset 27 ]

{ Si tu étends vers moi ta main pour me tuer, moi, je n’étendrai pas vers toi ma main pour te tuer, car je crains    Allah, le Seigneur de l’Univers. Je veux que tu partes avec le péché de m’avoir tué et avec ton propre péché: alors tu seras du nombre des gens du Feu. Telle est la récompense des injustes    }
[ Sourate 5 : Versets 28-29 ]

{ Son âme l’incita à tuer son frère. Il le tua donc et devint ainsi du nombre des perdants. Puis Allah envoya un    corbeau qui se mit à gratter la terre pour lui montrer comment ensevelir le cadavre de son frère. Il dit: « Malheur à moi! Suis-je incapable d’être, comme ce corbeau, à même d’ensevelir le cadavre    de mon frère? » Il devint alors du nombre de ceux que ronge le remords }. 
[ Sourate 5 : Versets 30-31 ]

Nous citons ici ce qui est raconté par quelques Compagnons et les premiers oulémas.

II est raconté par quelques Compagnons qu’Adam maria le fils d’une naissance à la fille d’une autre naissance. Hâbîl voulut    se marier avec la sœur de Kâbîl. Kâbîl était plus âgé que lui et sa sœur jumelle était plus belle. Ainsi Kâbîl voulut garder sa sœur jumelle pour lui-même. Adam demanda que Kâbîl agrée le mariage    de sa sœur avec Hâbîl, mais Kâbîl refusa de faire ainsi. Alors il leur ordonna à tous les deux d’offrir un sacrifice et il partit pour Makkah pour accomplir le Pèlerinage.

Après qu’Adam fût parti, les deux offrirent leurs sacrifices. Hâbîl était berger, il offrit un gros agneau. Kâbîl offrit un    paquet de récoltes les plus mauvaises qu’il avait. Un feu descendit et dévora le sacrifice d’Hâbîl, sans toucher au sacrifice de Kâbîl. Il se fâcha et menaça Hâbîl : « Je te tuerai afin que tu ne    puisses épouser ma sœur. » Hâbîl répondit: « Allah n’accepte que de celui qui Le craint. »

Dans une autre version de Abdillâh ibn Amr , il est raconté: Par Dieu ! La victime (Hâbîl) était le plus fort. Mais l’obéissance l’a retenu de tendre sa main vers    son frère.

D’après Abi Jaafar Al-Bâkir : Adam regarda leurs offrandes et l’acceptation d’Hâbîl. Kâbîl dit à Adam : « L’offrande d’Hâbîl    ne fut acceptée que parce que tu avais prié pour Lui et n’avais pas prié pour moi. » Puis il menaça son frère de résoudre cette matière.

Une nuit, Hâbîl n’est pas revenu du pâturage avec son troupeau. Alors Adam envoya Kâbîl pour voir ce qui s’est passé. Quand    Kâbîl alla le chercher, il le trouva et il se plaignit en disant : « Ton offrande fut acceptée, alors que la mienne ne le fut pas. » Hâbîl dit : « Allah n’accepte que de celui qui Le    craint. »
Kâbîl se fâcha en entendant ceci et frappa son frère avec un morceau de fer qu’il avait dans sa main et le tua. Il est    également rapporté qu’il le tua en le frappant avec un rocher qu’il jeta sur sa tête pendant qu’il dormait. Dans une autre version, il est dit qu’il l’étrangla à mort et le mordit comme une    bête.

La réponse qu’Hâbîl dit après qu’il fut menacé par son frère, était un signe de piété et de noble caractère. Il évita de    répondre avec la même menace que son frère fit envers lui, comme cela est clair de ce Verset:
{ Si tu étends vers moi ta main pour me tuer, moi, je n’étendrai pas vers toi ma main pour te tuer, car je crains    Allah, le Seigneur de l’Univers }. 
[ Sourate 5 : Verset 28 ]

Le Prophète  dit dans un Hadith:
« Quand deux musulmans se rencontrent brandissant l’épée l’un contre l’autre, le meurtrier et le tué iront tous les deux    en enfer ». Les compagnons dirent : « O Messager d’Allah ! Le cas du meurtrier est clair, mais pourquoi le tué »? Il dit: « Le tué cherchait lui aussi à tuer l’autre« .
[ Rapporté par Al-Boukhâri & Mouslim ]

Le Verset: { Je veux que tu partes avec le péché de m’avoir tué et avec ton propre péché ; alors tu seras du    nombre des gens du Feu. Telle est la récompense des injustes } [ Sourate 5 : Verset 29 ] signifie: je n’ai aucune intention de te tuer, bien que je sois plus fort que toi. Je veux    que tu portes le péché de mon meurtre avec tes autres péchés. C’est ce que dirent Moujâhid, Ibn Jarîr et d’autres.

Cela ne veut pas dire, que les péchés de la victime du meurtre se transfèrent automatiquement sur le compte de l’assassin,    comme pourraient le penser quelques personnes.

Oui, il peut se passer, avec quelques personnes, le jour du Jugement que lorsque les bonnes actions de l’assassin ne    suffisent pas pour compenser le meurtre qu’il avait commis, la victime pourra demander que ses péchés soient transférés sur le compte de l’assassin. Cela se passera pour tous les cas d’infraction    et d’injustice commis dans ce monde, comme c’est affirmé par le Hadith.

Il est rapporté de Saad ibn Abi Wakkâs  qui dit aux jours de l’agitation qui eurent lieu à la fin du califat du Calife Othmân ibn Affân  : Je témoigne que le Prophète dit:
« Il y aura très bientôt une agitation (Fitnah). Celui qui s’est assis sera meilleur que celui qui est debout. Celui    qui est debout sera meilleur que celui qui marche. Et celui qui marche sera meilleur que celui qui court. » Quelqu’un dit: « Que ferai-je si quelqu’un entre dans ma maison et veut me tuer? » Il    répondit: « Sois comme le fils d’Adam. »
[Mousnad Ahmad, Abou Dâwoud et at-Tirmidhi. L'imam Mouslim raconta le même Hadith d'Abi Tharr]

Dans une autre version de ce Hadith, il dit: « Sois comme le meilleur des deux fils d’Adam. »

Dans un autre Hadith, l’imam Ahmad raconta de Abdillâh ibn Mas’oûd  que le Prophète  dit:
« Aucune âme n ‘est tuée injustement sans que le premier fils d’Adam n’ait une partie de ce péché, parce qu’il était le    premier à innover la tradition de meurtre.  »
[ Rapporté par Al-Boukhâri ]

Moujâhid dit que le châtiment de Kâbîl fut apporté la veille du jour où il tua son frère. Ses tibias furent joints contre ses    cuisses. Son visage fut tourné vers le soleil n’importe où il allait, et ce comme une punition pour son péché et sa transgression contre son frère et ses parents.

Le Prophète  dit :
« Aucun péché n’active le châtiment Divin dans ce monde, pourtant qu’on doit souffrir pour son péché dans l’Au-delà, que    le péché de la rébellion et la rupture de rapports de l’utérus« 
[At-Tirmidhi]

Ibn Kathir dit : De ce que j’ai lu dans la Torah : Allah le Tout-Puissant remit sa punition et lui accorda un répit. Il vécut    dans une terre appelée Nawad à l’est d’Aden qui est appelée actuellement Kinin. Il avait un fils dont le nom était Hénoch. Hénoch avait un fils appelé Irad, et Irad avait un fils appelé Mehujael    qui avait un fils appelé Mathusalem et qui était le père de Lamech. Ce dernier était avec des femmes qui étaient Adah et Zillah. Adah donna naissance à un fils appelé Jabal qui était vivant au    début dans les tentes et la richesse et avait du bétail. Elle avait aussi un autre fils, Jubal qui jouait de la harpe et de la flûte.

Zillah donna naissance à un fils, appelé Tubal. Kâbîl qui était le premier à fabriquer tous les genres d’outils en dehors du    bronze et du fer. Elle donna aussi naissance à une fille appelée Naamah.

Il (Ibn Kathir) dit aussi qu’Adam avait un troisième fils, nommé par sa femme du nom de Seth (Chîth). Elle dit qu’il était    une récompense pour Hâbîl qui fut tué par Kâbîl. Chîth avait un fils appelé Enosch.

Il est dit : Quand Chîth naquit, Adam avait l’âge de 130 ans. Il vécut 800 ans après cette naissance. Quand Enosch naquit,    Chîth avait 165 ans. Il vécut 807 ans après. Il avait d’autres fils et filles.
Enosch, à l’âge de 90 ans, eut son fils Kénan, puis il vécut 815 ans après lui et eut d’autres fils et filles. Quand Kénan    eut 70 ans, il eut son fils Mahalaleel, et il vécut 840 ans après et eut d’autres fils et filles. A l’âge de 65 ans, Mahalaleel eut son fils Jéred, il vécut 800 ans et eut d’autres    enfants.

Quand Jéred atteignit l’âge de 162 ans, il eut Hénoc, puis il vécut encore 800 ans et eut d’autres enfants.

A l’âge de 65 ans, Hénoc eut Métuschélah, et il vécut 800 ans, et eut d’autres enfants. Quand Métuschélah atteignit l’âge de    187 ans, il eut son fils Lémec, et vécut encore 782 ans et eut d’autres enfants.

Lémec, à l’âge de 182 ans, eut Nouh, et vécut encore 595 ans, et eut d’autres enfants. Nouh , après qu’il eût l’âge de 500    ans, eut des fils: Sem, Cham et Japhet. Tel qu’est cité dans la Torah. (La Bible, Genèse)

Comme est révélé par Allah  , la citation dans la Torah est certainement contestable, comme signalèrent beaucoup d’oulémas. Il est évident qu’ils sont    interpellés dans la Torah.

Imam Abou Jaafar ibn Jarîr cita dans son livre d’histoire:
Hawwa donna naissance à 40 enfants en 20 grossesses. Dans une autre version, il est avancé qu’elle eut 120 grossesses, et à    chaque naissance il y avait 1 garçon et 1 fille. Les aînés étaient Kâbîl et sa sœur Kalima, et les plus jeunes parmi eux étaient Abdoul-Moughîth et sa sœur Omm-oul-Moughîth.

L’espèce humaine se multiplia ensuite et s’éparpilla partout sur la terre, ils grandirent en nombre et se dispersèrent sur la    terre de plus en plus loin. Allah dit:
{ O hommes! Craignez votre Seigneur qui vous a créés d’un seul être, et a créé de celui-ci son épouse, et qui de ces    deux là a fait répandre (sur la terre) beaucoup d’hommes et de femmes ). 
[ Sourate 4 : Verset 1 ]

Les historiens racontent qu’Adam vit 400.000 de ses fils et petit-fils avant de mourir. Allah sait mieux.

Allah Le Tout-puissant dit:
{ C’est Lui qui vous a créés d’un seul être dont il a tiré son épouse, pour qu’il trouve de la tranquillité auprès    d’elle; et lorsque celui-ci eut cohabité avec elle, elle conçut une légère grossesse, avec quoi elle se déplaçait (facilement). Puis lorsqu’elle se trouva alourdie, tous deux invoquèrent leur    Seigneur: « Si Tu nous donnes un (enfant) sain, nous serons certainement du nombre des reconnaissants ». Puis, lorsqu’il leur eût donné un (enfant) sain, tous deux assignèrent à Allah des associés    en ce qu’il leur avait donné. Mais Allah est bien au-dessus des associés qu’on Lui assigne }. 
[ Sourate 7 : Versets 189-190 ] 

Dans son recueil authentique, Ibn Hibbân transmit qu’Abou Tharr dit:
« Je dis: O Messager d’Allah ! Combien de Prophètes étaient-ils ? Il dit : « cent vingt-quatre mille. » Je dis: « O Messager  d’Allah ! Combien étaient les Messagers parmi eux ? » Il dit: « 313: un vrai bon nombre.  » Je dis: « O Messager d’Allah! Qui était le premier d’eux? » Il dit: « Adam. » Je dis: « O Messager d’Allah!  Etait-il un Prophète et Messager? » Il dit: « Oui, Allah le créa avec Sa Main, ensuite II insuffla en lui l’âme qu’il créa pour lui, ensuite II lui donna une forme parfaite ».

Il est cité dans le Hadith parlant du Voyage Nocturne de notre Prophète  que:

Quand le Prophète passa près d’Adam dans le premier ciel, II dit en s’adressant à lui: « Bienvenue au Prophète pieux et fils  pieux ». Il dit: II y avait à sa droite comme à sa gauche une masse noire. En regardant celle qui était à sa droite, il souriait, et en regardant celle qui était à sa gauche, il pleurait. « Qui  est-ce »? demandai-je à Djibril qui me répondit : « C’est Adam et les deux masses noires qui sont à sa droite et à sa gauche représentent les âmes de sa descendance. Ceux qui sont à sa droite sont  les habitants du Paradis et ceux qui sont à gauche sont les habitants de l’Enfer. C’est pourquoi quand il regarde à droite il sourit et quand il regarde à gauche il pleure.
[ Rapporté par Al-Boukhâri & Mouslim ]

Quelques oulémas dirent concernant cette partie du Hadith:
« … Ensuite, je suis passé à côté de Yousouf ; il lui fut donné la moitié de la beauté. « 
Cela veut dire qu’à Joseph (Yousouf) fut donné la moitié de la beauté d’Adam . Il paraît que cette opinion est raisonnable,  parce qu’Allah créa Adam et le façonna avec Sa Main, et ensuite II insuffla en lui l’âme qu’il créa pour lui. Il devrait être créé dans la meilleure forme et d’excellente beauté.
*source: Histoires des prophètes de Ibn Kathir

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